那些被视为历史的存在将逐渐忽略它们，因为时代的前进，但实际上，真正的基本常识通常隐藏在历史中。在事物的新兴趋势下，小说中的历史元素将被普及，电影和电视剧将被现代化等，所有这些都缺乏古代文化的原始风味。就像在Qin前的时期里吃饭一样，大多数人都用像印第安人这样的手完成。因为它需要根据当前公众的需求进行更改，所以它无疑会失去其原始外观。文化的本质实际上是在流传的，无论是否被引用，它都可以被视为古代文化的魅力。

“中国古代文化的常识”是由现代中国语言学创始人之一王李（Wang Li）编辑的。这本书汇集了1960年代一群高级文化学者的本质。它已经发布了50多年，并进行了4个重要的修订。如今，这本书仍然是公众了解中国古代文化景观的最重要和最全面的方式。参考书。该书的内容包括两个主要模块中的文化常识：无形文化，天文学，立法，娱乐，地理，官方职位，帝国考试，姓名，习俗，父权制法律和物质文化宫殿，战车，马车，马，食物，食物，食物，食物，食物，食物，衣服和其他物体。这是一本介绍性的书，供公众了解古代文化的常识。

01。古代和现代习俗和礼节的区别：姓氏，成人仪式，婚礼

我们知道，如今的孩子必须以父亲的姓氏命名。在远古时代，根据血统严格将姓氏分类。一个新生婴儿代表着亲生母亲的姓氏，氏族代表了父亲的血液关系。例如，在秦朝期间，Qin Shihuang Ying Zheng的母亲的母亲是Ying，她的父亲是Zhao。根据母亲的姓氏为首的姓氏。在汉朝的“大历史学家记录”之后，姓氏的概念也发生了变化，这与当今的命名习惯相同。此外，当您在家中命名新会员时，您的房屋经常根据某些外部因素命名。例如，当新生婴儿诞生的那天，绵羊，某物或某物出现在家里​​时，通常情况就是这样。名称将与这些外部事物有关。

在古代，成年仪式是一个人的成年仪式，现在逐渐被忽略了。这更只是为了提醒孩子们知道，当他们达到一个年龄时，它就像成年一样简单。在周王朝中，男人举行了成人仪式，被称为“皇冠仪式”。父亲主持了它，客人给了王冠。在执行“皇冠仪式”时，这意味着您可以结婚并有孩子，一个人，另一方面，这意味着您可以得到“为此”。说到字符，这是一个名称，它取自具有相同含义和不同时期的两个名称。拿着礼节时出生时给出的名称为“子”和“子”。含义大致相同，例如诗人李·拜（Li bai），其“子”是taibai，在中国词典中的意思是“子”，bai具有“明亮”的意识，而taibai也具有“ qi ming”的含义“例如，Qu Yuan被命名为Ping和角色Yuan，其含义大致相同。在成年仪式后，名称和角色可以被视为同一人的标题。

女人的成年仪式与男人的仪式一致，其仪式被称为“风（jī）”。这意味着15岁以上的女孩可以结婚，生孩子并结婚。在成年仪式上，女孩头上的头发也必须从原始辫子变成面包。

在男女举行成人仪式并找到合适的伴侣之后，他们可以结婚。古代的传统婚礼可以大致分为六个步骤（也称为六个仪式）：nacai（男人的家人向女人的家人发送了一些礼物，以表达他提出婚姻的意图）→要求求婚（男人的家人清楚地问了这个女人的姓氏，以便他可以回家。向女孩的房子报告好消息，然后再次给他礼物）→Naji（宣布订婚，需要礼物是有价值的订婚礼物，寄钱和丝绸）→申请日期（选择婚礼的吉祥日，寻求同意女人的）→欢迎欢迎（也就是说，欢迎新娘）。

但是，在古代，以上六个仪式通常由贵族和学者规定。通常，普通人经常简化并合并六个仪式。但是，这六个仪式是必不可少的。每个步骤都要求双方同意顺利进行。 。最有趣的是婚礼期间这对夫妇的葡萄酒杯，它已经从远古时代传给了现在，但在远古时代被称为“他”。在“仪式书：汉夫书”中：“一起工作，并将它们与耕种（jǐn）（一个葫芦和两个勺子）和耕种（yìn）结合在一起”，这意味着新娘和新郎每个人都有一个耕种和耕种（用酒冲洗嘴）。成为一个单位。后代开始合并（看看）。因此，HEI的起源也来自于此。

无论是姓氏文化的复杂奥秘还是家庭的仪式，这本书的解释都可以使人们感到熟悉和陌生。古代文化的魅力来自于此，这本书的魅力也被它升华。

02。从远古时代到现在，人们一直在管理和自我控制的道路上前进：官员，帝国考试和父权制法律

据说在远古时代，“建立家庭并开始职业”。结婚后，男人需要开始计划自己的未来。在远古时代，官员的职业一直是每个贫穷孩子追求的方向。但是，在QIN前时期进入正式职业的唯一方法是推荐王子。在金，魏，南部和北部王朝期间，人才的推荐通常由贵族控制。直到Sui王朝才被认为，更有抱负的人们才能开始自己的职业生涯。之后，唐，歌曲，明朝和清朝也使用帝国考试来选择才能。在当今的大学入学考试，研究生入学考试和国家考试中，帝国考试的阴影可以或多或少地看待。它不仅是实现才能的明确指南，而且是选择人才的“龙门”。

从上面到官员和贵族再到普通百姓，没有规则就无法实现圈子。自远古时代以来，该系统就受到严格监管。首先，官方职位的变化：

中央官方系统

最早的时期是民事和军事官员的权力分离，三公爵（分别负责政府，军事和检察官的权力分离），三个省和六个部委，这是第一个部门的区别在CAO WEI时期，第九级官方职位从高到最低，以及南部和北部王朝（东部汉代皇帝的统治时期）的“ Taige”。遗嘱分别审查和执行它们，在此期间，每个职位的权利逐渐受到了损害。被分为30多个，明朝和清朝的九个级别负责了第18阶层，皇帝的集中化现象毫无疑问地揭示了。皇帝亲自处理了政府事务，只有选定有能力和值得信赖的官员合作。最后，清朝的扬宗和军事事务办公室的建立使皇帝的权力成为了一个权力。 。

在古代历史的发展中，并不难发现官方立场上最明显的变化是皇帝的权力越来越强大，而官方职位因一个阶级和一个阶级的分散而削弱了官方职位。实际上，在当前情况下，中央政府制度的阴影主要出现在管理班上，劳动分工也基于各种职位，但不再有权力现象被单方面吸收，而是更多，而是更多主要是群众。

地方官方系统

地方政府以县为基本行政部门。从交战国家期间县的县级管辖权到与汉朝县平行的“县”（修复），它们逐渐被削弱。地方官方系统中的检察官是一些当地官方系统，具有非常强大的力量。在魏（Wei），金（Jin）和东部汉代（Easter Han Phansties）期间，官员拥有军事力量，并压倒了皇帝。

在唐朝，附庸国的制度导致了吉德希（Jiedushi）的扩散，从建立边境防御开始到后来建立了整个国家。在宋朝，废除了附庸国的制度，官员是由中央政府直接管理的。后来，在元王朝和明朝和清朝中，宋朝直接模仿了地方官方职位，以进行中央政府的分区管理和临时管理。

父权制系统

古代人民之间的系统主要基于父权制制度，每个家庭都有自己的祖先大厅进行内部管理。在这方面，父权制制度的普及使许多人对官方人员的生计问题。内部控制也是社会的平衡治理。它具有等效效果。但是，由于父权制的无尽争议以及在父权制中持续谋杀合法的罪名和建立了非法的concub悔，后来他们被彻底删除了，找不到痕迹。在理性分析方面，父权制在父权制制度的繁荣和灭亡期间都有参考和教训。

古老的官方文化是如此令人敬畏。无论他们如何改变，无论是好是坏，都为子孙后代提供了一堂课，甚至可以遵循这些步骤的系统。从古代到现在，社会稳定与系统密不可分。我们所有人都生活在系统探索中，以不断找到正确的方式，并且此过程使后代可以逐渐从知识中获取知识并改善知识。

常识是生命中到处都需要的一种知识，而古老的常识自然可以为我们提供原始的要素，以了解子孙后代，以理解和丰富我们对常识的理解。

03。食物，衣物，住房和运输，日常生活的常识：宫殿，汽车和马，食物，衣服，装饰，生活

宫殿

从远古时代到现在，建筑仅增加，也没有减少。从挖洞到住在高层建筑中，建筑从来没有达到高峰或高峰。但是，在人们心中，传统特征从未被遗忘。尚未放弃一系列必要的过程，例如面对北方和南方，居住在大厅，风水布局等。尽管无法通过科学准确验证其文化习俗，但它可以使人们感到莫名其妙的安全感。

马车和马

从古代人的旅行工具来看，您可以感觉到现代汽车的一些共同特征。马是力量，马数也决定了马车的驱动力。此外，马的数量还代表了骑这辆马车的人们的特征。根据“春季和秋季的贡阳的传奇”的记录，“后来的汉朝书”和“周李的书”的记录，皇帝的马是六匹（皇帝的驾驶六匹），王子是四个（王子是四个），官员是三个，学者是一个。古人经常说，“携带牛和骑马”也被称为牛肉购物车。该购物车被称为“小推车”，主要用于骑行，而牛手推车被称为“大型购物车”来运输货物。

饮食

古人的主食是：小米（小米），小米（shŭ，黄米饭。豆子） ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ，，，，，，，一种，，，，，，，，，，，，一种，，，

在唐朝将古人的茶压碎成粉末，然后用茶漆（茶筛子）筛成沸水，然后煮成糊状并添加洋葱，姜盐，薄荷和橙皮。现在看来，古人的茶汤似乎具有“胡拉汤”的含义，但是大多数古老的电影和电视剧直接使用了茶，这确实影响了观众的认知。

乳制品从未在古老的汉族中被食用，直到唐朝才逐渐被人们接受。肉，古人将牛，绵羊和猪视为三只动物。牛是最珍贵的，只能在统治水平上吃掉。绵羊和猪作为主要肉。在唐朝之前，狗肉也是一种可食用的肉食，但是“汉舒·范·库伊的传记”的笔记：“当时，人们吃狗，它们也和绵羊和猪一样，所以kuai是屠杀并卖出。”可以看出，唐人被屠杀和出售。”在此期间，人们不再吃狗肉。

除了传统的谷物和肉类外，在古代人的宴会上，还有饺子（东部汉朝都存在），甜点（各种人工甜点或用霉菌制成的糕点），而在甜点中使用的糖通常是麦芽糖。在远古时代，我们现在没有糖。在国外支付致敬时，白糖也称为石蜂蜜，被引入中部平原。

衣服

服装文化的变化已经从远古时代传播到现在，其颜色匹配，配饰的外观和图案形状具有严格的标准。这与人们的服装标准大致相同，这两者都是常规的。但是，古老的衣服被分为皇帝和普通百姓。皇帝的衣服自然是多样的。衣服的颜色是明亮的黄色，而王子只能是杏黄色。这些图案也分为龙长袍和蟒蛇长袍。

帽子（被古老的人称为头饰，也是最重要的衣服之一）：它们分为冠，冠，trums等。他们都是贵族穿着的头部装饰。

在远古时代，上衣被称为上衣，底部是上衣。那些连接在一起的人被称为“深层衣服”。人们穿着绅士的衣服需要系在腰上的腰带。目前，丝绸编织的大皮带被编织。它证明了这个人的地位。 “先生们”也意味着具有地位的人，今天的“绅士”的起源也起源于此。从中可以看出，从远古时代开始，衣服质量与生活质量之间的差异一直是如此。从古老的丝绸腰带到当前的高端品牌徽标，所反映的含义是可以追溯的。跟随。

活的

古人也有不同的座位。在早期，古人坐在地上，长一个坐在多个人身上，而一个人坐在一个人身上。在古代说：“没有宴会永无止境”，但也有“没有宴会永无止境”。宴会是宴会的座位和家具。从本质上讲，宴会和垫子都是垫子，宴会为底部和垫子作为顶部。从某种意义上说，宴会是指聚会来对待客人，宴会是指聚集在一起的宴会。这并不一定意味着某人对待客人，甚至需要一门课程，这是当前政党。古老的床与现代床具有相同的含义。在远古时代，床被分为睡眠，坐着和站立，但实际上，今天使用床并没有很大的差异。但是，就认知而言，床在古代，显然被用作座位。

04。自然生态学和艺术常识：天文学，日历，地理，音乐

本书的前四章是天文学，日历，地理和音乐。您可以将其放置，然后反复审查，并将其与更古老的文化知识相结合，以找到许多奥秘。在本书的天文和日历中，我们可以知道黄金，木材，水，火，地球，太阳和月亮的其他名称可以是七个政治和七颗星，并且可以观察到季节和每月的观察使用28个星座。

在远古时代，人们区分了年，月和一天（包括月历和月历），并且所有这些都通过观察天文学现象而闻名。例如，白天和黑夜都会以月亮的月球为月球变成一天，而一年是农作物作为审判的收获时间。随着时间的流逝，即使是二十四个太阳项也被古人精确区分。

就地理位置而言，古人还使用了类似于当今的分化方法。在地理和气候方面，基于过去3500年中国重大气候变化引起的人类社会的兴衰，尚未经过准确的检查和令人信服的证明。但是，简短的历史清楚地记录了这个寒冷的气候时期都是混乱的。在这方面，气候的温暖和寒冷的天气会导致物质水平的变化，影响人类利益的争议，从而直接影响人类的寿命和命运，这是相关的。

音乐

五种声音，锣（1，do），尚（2，re），jao（3，Mi），Zheng（Zhǐ，5，Sol），Yu（6，La）→Qiyin，Gong，Gong，Shang，Shang，jiao和Change and Change and Change and Change and Change and Change连词（4，FIS），Zheng，Yu和Biangong（7，TI）；其中，应该指出的是，传统的中国音节中没有4（FA）的声音，但与Biangong大致相同。至于音乐节奏，古代人使用了十二个节奏管，以不同的长度产生不同的音调和节奏。仅基于这些观点，与现在相比，古人在音乐中的智慧足以令人生畏。

这是古代文化的魅力。现在，它被人们认为是无法克服的一般知识，但在远古时代众所周知。而且我们有更多方便的日历和天气报告，随着时间的流逝，这些代表古人智慧的事物逐渐被我们忽略了。

正如介绍所说的那样，“古代历史的新证据”概述了中国古代文化生活的有趣图画。无论文化常识的哪个方面都是，古人将其带到了后台，只有惊讶和钦佩。尽管某些常识不再像古代人一样不断地探索和变化，但一些传统的传统礼节逐渐逐渐消失了。

古代文化的常识就像人们生活中的基本框架。无论时间如何进展，它都只是改变了框架的表面外观。每当我们重新理解它时，它都有无数的知识可以探索，并且历史尚未被消除。相反，它以另一种方式重新出现在人们的愿景中。